ความแตกต่าง
นี่เป็นการแสดงความแตกต่างระหว่างเพจสองรุ่น
Next revision Both sides next revision | |||
ขุททกปาฐะ_ฉบับปรับสำนวน [2020/06/27 22:23] 127.0.0.1 แก้ไขภายนอก |
ขุททกปาฐะ_ฉบับปรับสำนวน [2020/07/07 10:35] dhamma [มงคลสูตร] |
||
---|---|---|---|
บรรทัด 166: | บรรทัด 166: | ||
''ว่าด้วยมงคล'' | ''ว่าด้วยมงคล'' | ||
- | [1] ข้าพเจ้า3ได้สดับมาอย่างนี้ | + | [1] ข้าพเจ้า((ข้าพเจ้า ในตอนเริ่มต้นของพระสูตรนี้และพระสูตรอื่นๆ ในเล่มนี้หมายถึง พระอานนท์))ได้สดับมาอย่างนี้ |
- | สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อารามของอนาถ | + | สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อารามของอนาถบิณฑิกเศรษฐี เขตกรุงสาวัตถี ครั้งนั้น เมื่อราตรีผ่านไป ((ราตรีผ่านไป ในที่นี้หมายถึงปฐมยาม(ยามแรก) กำหนดเวลา ๔ ชั่วโมงตั้งแต่เวลา ๑๘ นาฬิกาถึง ๒๒ |
- | บิณฑิกเศรษฐี เขตกรุงสาวัตถี ครั้งนั้น เมื่อราตรีผ่านไป4 เทวดาองค์หนึ่งมีวรรณะ | + | @นาฬิกาแห่งราตรีที่ผ่านไป กำลังอยู่ในช่วงมัชฌิมยาม(ยามกลาง) คือกำลังอยู่ในช่วงเวลาตั้งแต่ ๒๒ นาฬิกา |
+ | @ถึง ๒ นาฬิกาของวันใหม่ (องฺ.ฉกฺก.อ. ๓/๒๑-๒๒/๑๐๘, ขุ.ขุ.อ. ๕/๙๙))) เทวดาองค์หนึ่งมีวรรณะ | ||
งดงามยิ่งนัก เปล่งรัศมีให้สว่างไปทั่วพระเชตวัน เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ | งดงามยิ่งนัก เปล่งรัศมีให้สว่างไปทั่วพระเชตวัน เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ | ||
- | ถวายอภิวาทแล้วยืนอยู่ ณ ที่สมควร5 ได้กราบทูลพระผู้มีพระภาคด้วยคาถาว่า | + | ถวายอภิวาทแล้วยืนอยู่ ณ ที่สมควร((ที่สมควร (เอกมนฺตํ) ในที่นี้หมายถึงที่เหมาะสมเว้นโทษ ๖ ประการ คือ (๑) ไกลเกินไป (๒) ใกล้เกินไป |
+ | @(๓) อยู่เหนือลม (๔) สูงเกินไป (๕) อยู่ตรงหน้าเกินไป (๖) อยู่ข้างหลังเกินไป (องฺ.ทุก.อ. ๒/๑๖/๑๕))) ได้กราบทูลพระผู้มีพระภาคด้วยคาถาว่า | ||
- | [2] เทวดาและมนุษย์จำนวนมาก | + | [2] เทวดาและมนุษย์จำนวนมาก ต่างมุ่งหวังชีวิตที่เจริญรุ่งเรืองที่สุด (มงคล) และความสุขสวัสดี ขอพระองค์ตรัสบอกเหตุให้ชีวิตเจริญรุ่งเรืองที่สุดด้วยเถิด |
- | ต่างมุ่งหวังความสวัสดี ร่วมกันคิดถึงเรื่องมงคล | + | (พระผู้มีพระภาคตรัสตอบดังนี้) |
- | ขอพระองค์ตรัสบอกมงคลอันสูงสุดด้วยเถิด | + | |
- | (พระผู้มีพระภาคจึงตรัสตอบดังนี้) | + | |
- | [3] (1) การไม่คบคนพาล (2) การคบแต่บัณฑิต | + | [3] (1) การไม่คบคนไม่เห็นประโยชน์ในการประพฤติมงคล (2) การคบแต่ผู้ฉลาดในมงคล (3) การบูชาคนที่ควรบูชานี้เป็นมงคลอันสูงสุด |
- | (3) การบูชาคนที่ควรบูชา | + | |
- | นี้เป็นมงคลอันสูงสุด | + | |
[4] (4) การอยู่ในถิ่นที่เหมาะสม | [4] (4) การอยู่ในถิ่นที่เหมาะสม |